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第三版:百姓故事
2021年10月20日

“拱秀坊”高跷

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/ 冯益民 /

 

“拱秀坊”一词源于洞霄宫进山门处曾经有一座牌坊,名曰:九峰拱秀,南宋时期建造,琴水木题额,牌坊上有南宋12位丞相姓名,上世纪60年代“文化大革命”时期,第一次被拆毁,“九峰拱秀”原字迹题额今在余杭水乡博物馆旅游景点。2003年洞霄宫尝试开发旅游事业,由杭州旅游公司出资再建,2017年因高速二绕建设再次被彻底拆去。

1937年前,拱秀坊高跷队是由当时宫里和九峰两村青少年文艺爱好者共建的一支业余民间艺术队伍。由岭上姚阿二,项家头项仲英、项雪桥,宫里严瑞金、丁渭南、丁宝根(丁渭南儿子)、董妙金、冯五毛等几个10来岁的小孩子组成。高跷队有专门的打击乐队,走高跷的小队员同时在高跷上担任演员,俗称“小高跷”,一共18人组成,可以根据需要演出好几出戏剧(三国、水浒、杨家将等)。

高跷队组建初期,当时在严家头稻地(晒谷场)上训练。在稻地上搭建一个呈四边形架子,有一丈多高。先将小孩子的小腿部用绳子绑在一丈二尺高的高跷踏板上,让孩子们沿着架子慢慢学走路。等到可以放手走了,先让他们尝试在圈内移动,大人们在下面看护,以防小孩子摔倒或者扭伤。董妙金就是因为一时疏忽不慎头朝下、脚被绑在高跷上扭断了骨头,人悬在高跷上,没有钱及时医治造成后来的带残。可以放手后,小孩子们尝试呈对角线走、穿插走等多种形式。待到基本成熟了,让他们穿上戏靠(戏剧服装,武生背的旗帜叫长靠),再由老师傅负责根据戏剧内容学习表演。冯五毛(作者父亲)主要负责打击乐队、道具管理、每年行头增补等。所有道具、行头、戏靠等都是由队员集资创办,这些道具原本放在许校定家西侧的厢屋内,日本鬼子放火焚烧宫里村(1937年3月)后消失殆尽,高跷队随之解散。

过去每年正月十五老余杭县城举行“东阳大帝会“,这时候拱秀坊高跷队会应邀参加表演。

高跷队从汪家埠乘车去余杭,丁宝根因为还小,由父亲丁渭南背着他去余杭。到了余杭后,组织方会派人来把高跷队的道具担子接去,高跷队员则自己沿街行走表演,遇到半路有电线挡道,高跷队中有专人负责用“晾杆”挑开电线方便高跷通行。过了“通济桥“,进到城里的城隍庙广场位置,那里人山人海,非常热闹。拱秀坊高跷队会根据要求表演好几出戏,内容就是三国、水浒、杨家将等,因此每次去余杭前后会演出三天,由余杭县组织方负责吃住。后来严瑞金改为打击乐、负责打鼓后就不再参加高跷表演。







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